揭秘红木家具上常见的八宝雕刻分别代表的寓意

八宝有佛八宝、道八宝和杂八宝之分。佛八宝指宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮，亦称八吉祥。道八宝也称暗八仙，为古代传送中的八位道家手中所持的八件法宝组成，分别有扇子、鱼鼓、莲花、葫芦、宝剑、花篮、横笛、阴阳板。杂八宝图案在山西民间流传很广，几乎全省各地的古代建筑上都能见到，是最为常用的吉祥图案之一。今天小编就带大家了解一下红木家具上常见的八宝分别代表的寓意。

佛八宝是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物，寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中，多以此八种图案为纹饰，以象征吉祥、幸福、圆满。相传释迦牟尼诞生时，天上献下种种供品，此八宝即为天人所供，又有说代表释迦牟尼成佛时身上的八个部位，并各有喻意。

吉祥结：代表佛的心，又称为无尽结，因为此结无首无端，代表佛心法无尽。此结亦可视为两个"卍"字交搭而成，因此亦为心脉的表征。藏密中常以此结为信众佩戴加持。

法轮：代表佛的手掌。古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法像轮子一样旋转不停，永不熄灭。

莲花：代表佛的舌头。莲花出淤泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。

双鱼：代表佛的双目。此代表佛眼慈视众生，故又为智慧的表征。鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达的解脱的修行者。又象征着复苏、永生、再生等意。

宝瓶：代表佛的颈，因佛法皆从佛口中流出，故宝瓶又为教法、教理的表征。传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。既象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无露、福智圆满、永生不死。

华盖：代表佛顶，在汉地名为宝伞，置于佛顶上，能遮蔽风日。伞在古代印度原为贵族、皇室所用，象征尊贵威势，佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征着佛教诲的权威。

右旋螺：代表佛的三条颈纹。佛的法音广大悠扬，如右旋螺一般清净美好，使一切有情人于解脱。今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡不息的声音。

尊胜幢：代表佛无上正等正觉，是为佛教的胜利，故以尊胜幢来表征。尊胜传，古印度时的一种军旗，代表胜利。在此代表除一切烦恼魔障，得大胜利，究竟解脱，觉悟得正果。

道八宝既有吉祥寓意，也代表万能的法术。应该说主要功能与佛八宝大同小异，代表了佛道两家的各自不同境界与追求。在长期的民间流传及民间艺人的演绎中，现在的道家八宝主要有如下功能与特点：

“剑现灵光魑魅惊”，宝剑是吕洞宾所持宝物，可镇邪驱魔。

“鱼鼓频敲有梵音”，鱼鼓是张果老所持宝物，能占卜人生。

“紫箫吹度千波静”，笛子是韩湘子所持宝物，使万物滋生。

“葫芦岂只存五福”，葫芦是李铁拐所持宝物，可救济众生。

“玉板和声万籁清”，笏板是曹国舅所持宝物，可静化环境。

“轻摇小扇乐陶然”，扇子是钟离权所持宝物，能起死回生。

“手执荷花不染尘”，荷花是何仙姑所持宝物，能修身养性。

“花篮内蓄无凡品”，花篮是蓝采和所持宝物，能广通神明。

杂八宝，又称俗八宝，由代表吉祥的物品如：石磬、银锭、金锭、宝珠、珊瑚、古钱、如意、犀角、方胜等任选八种构成赏心悦目的图案。古人常以“石磬”寓意吉庆；以“银锭、古钱”象征财富；以“宝珠、珊瑚、犀角”等奇珍异宝表示神秘、高贵；以“如意”隐含如我心愿。故而杂八宝就是代表着人们的一种盼望幸福、吉祥、富裕、事事如愿的祈福心理。